北川新县城尔玛小区，黄白色相间的6层楼房，处处弥漫着羌族的味道，十分漂亮。很多居民阳台上挂着的羌红，让这里喜气十足。告别了居住了2年之久的板房，上万名北川老县城的居民开始了楼房生活。

　　禹龙小区

　　邻里间串门子大聊“装修经”

　　昨日的北川县禹龙小区人声鼎沸，挂灯笼的，打扫清洁的，来串门的。当前小区内的入住率还不是很高。站在楼下一望，但凡是搬了家的，阳台上都挂着一条羌红，这里的居民说，这是寓意来年幸福吉祥。

　　北川县禹龙小区E栋一楼，住着来自北川老县城的李志华家。10多天之前，李志华一家刚刚搬进新居，“住了两年多时间的板房，我们急切地想要有个家。”为了乔迁新居，李志华专门去绵阳买了一台46英寸的液晶电视，还买了很多家具。

　　李志华一家人刚刚吃完团年饭，一位女士探头在李志华家阳台上瞅了一眼。“进来坐嘛。”李志华招呼说。李志华说，这段时间到他家参观的人挺多的，大家都在相互取装修经，“也可以说是通过这种方式串串门，彼此之间能够熟悉一下。”

　　李志华告诉记者，禹龙小区和尔玛小区的居民大多是从北川老县城迁过来的。“经历了地震之后，我们又住在了一个小区，这是缘分，希望以后能够经常走动。”

　　“老李，正月初二到我们家吃饭，我们哥俩要喝一杯。”就在李志华刚刚送走前来参观的客人，一名“大汉”还没有进门就扯着嗓门大喊。李志华快步迎上前去，喜笑颜开：“要得！一定准时来！”说话的人名叫甘春军，两人是在住板房时结下的深厚情谊。

　　“地震的时候，我失去了最铁的一个朋友，很悲痛。搬进板房之后，甘春军隔三差五地到我们家，陪我摆龙门阵，我们两个一起吃饭喝酒。发现对方是能够交心的朋友。”李志华一直握着甘春军的手，两人十分亲密。

　　尔玛小区

　　第一次住楼房担忧疏远老邻居

　　尔玛小区，49岁的罗永秀正在打扫清洁，她的丈夫邓家全在一旁打下手。

　　2011年1月1日，邓家全夫妇搬进了尔玛小区，根据安置政策，他们摇到了一套90平米的房子。

　　由于夫妻俩都没有工作，罗永秀在社区的帮助下再就业，她主要负责打扫小区道路，擦擦板凳，每天工作8个小时，每个月能够挣到900块钱。

　　罗永秀告诉华西都市报记者，他们是个重组家庭，地震期间各自的老伴都遇难了，2010年年初，他们再婚。

　　“以前还从来没有住过楼房，条件很好，有天然气，有自来水。但就是觉得太冷清了。”罗永秀说。

　　“我们以前住在新街村，平房。那时候串门很容易，但是现搬进楼房了，一进门就把防盗门关了，想串门吧，一栋楼的人都是你不认识的。好多以前认识的朋友，现在都分散到各个小区了，平时见面的机会也少。”

　　邓家全接过话茬：“每次看到熟人，我们都会主动打招呼，大家都是经历了生死的人，住在一起这叫缘分。”

　　但是让邓家全担忧的是，此前很多熟悉的邻居，老县城的，住板房的，原本关系还不错，但就是因为住进了楼房，各自分到了不同面积的房屋，各自装修程度不同，以至于有的邻居之间疏远了。

　　■专家解读

　　“熟人社会”被打破邻里、社会关系如何重建？

　　四川大学法学院教授王建平说，汶川地震破坏的，不仅仅是人员伤亡，财物毁损灭失，更重要的是造成了社会秩序的破坏。通过灾后重建，伤病，善后问题已经得到了解决，现在需要关注的便是邻里关系，社会关系的建立。

　　地震之后，北川大量居民都被安置在板房里，板房区地方不大，加上住在一起的居民都有特殊的经历，大家聚在一起，经过两三年时间的相处，临时性的社会关系网基本形成，可以称之为“熟人社会”。

　　因此可以说，临时性的社会关系是灾后重建必然的产物。

　　但是随着这些居民搬进永久性住房，临时性社会关系被打破是必然的。北川县政府尽量按照地震前的区域给当地居民划分驻地，就是为了让大家尽快地“捡起”之前的生活圈子。但是以前的生活方式是回不去了，怎么办？必须重新建立邻里关系，灾区群众应该积极适应新的生活，这是所有居民都需要共同面对的，相互之间应该积极沟通，相互了解。

　　同时，社区也应该搭建平台，给居民提供彼此了解的机会。让居民们加强交流。当地政府，媒体，志愿者，应该承担更多的义务和责任，对居民们进行心理疏导。

　　华西都市报记者李寰