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据《慈禧太后报恩记》（章群谷著、王成圣主编《慈禧与珍妃》，中外图书出版社，1974，第123页），民国二十三年（1934）五月十日，中央执行委员、参谋本部次长、考试院委员、兼陆军大学校长黄承恩字慕松，奉中央之命入藏，担任达赖十三世圆寂册封致祭专使，间关入藏道经雅州。刘文辉等迎入旧建昌道署慈禧的诞生之处，请黄慕松在那里睡了一夜，黄氏日记慨乎言之：“亦云奇矣！”
据《康行日记》（陈廷湘、李德琬主编《李思纯文集 论文小说日记卷》，巴蜀出版社，2009，第1119-1120页）民国二十五年（1936）八月十一日，李思纯被刘文辉聘请为西康建省委员会顾问，由成都抵达雅安。他在日记中记载，“居雅半月，多淫雨，使人闷损，寻移居道前街之道尹公署内。署西偏小园，荒芜特甚，然池亭回曲有致。池南有小屋数楹，绯窗朱户，雅安父老言此屋为贵娘娘诞降之所，或云即孝钦后生处也。”李思纯按语：“清孝钦后之父名惠征，曾否居官雅州，后当时是否诞生于此，行篋无书，待考。”他记述道：“今屋已就欹，而余徘徊其间，殊有无无穷感念”。于是，他填《高阳台》小词一首，上阙云：“朱户窗欹，绿苔砌绣，旧朝犹剩池亭。雀粪蛛丝，高蝉碧树凄清。刘家野雉唐宫鹉，艳雄姿，天产倾城。降英灵，玉褓珠襦，秀口啼声。”下阙曰：“垂帘两度神州主，忆簪裾武帐，衮冕明廷。麦饭秦关，西巡怆感平生。铜驼劫换摸金冢，付阳秋故史闲评。忍重听，一代蛾眉，一树冬青。”
雅安：慈禧太后出生地新说
李思纯
慈禧诞生在雅安之说，长期在当地父老中流传，大概清代就已出现此说。雅州建昌道署西太后诞生处，有“平时封锁、新年开放”之俗。19世纪30年代，被黄慕松、李思纯日记中“雅安之行”所记载。
黄承恩（1883-1937），字慕松，广东省梅县人。历任中俄界务公署参议、粤军第三师师长、代理陆军大学校长、参谋本部测量总局局长，奉命宣慰新疆、西藏，任蒙藏委员会委员长。1937年逝世于广东省政府主席任上，被国民政府追赠为陆军上将。
李思纯（1893-1960），字哲生，四川成都人。1919年赴法国巴黎大学勤工俭学，后转赴德国柏林大学留学。归国后，任东南大学、四川大学等校教授。1953年为四川文史研究馆馆员。
黄李二人，一为民国政府地方大员，一为著名历史学家，其日记记载慈禧诞生在雅安之说，并非无稽之谈、空穴来风。
据《慈禧太后报恩记》（章群谷著、王成圣主编《慈禧与珍妃》，中外图书出版社，1974，第122页）记载，慈禧之父惠征为雅州总兵官，其诞生地在雅州旧建昌道署。该文记述，慈禧降临人世的那个房间，自太后当政以后，便由当地官府锁上房门，严禁出入，只有在新年时内，方始开放，任由军民人等入内“瞻仰”。民国肇造，帝制已除，犹仍照锁不误。
慈禧之父惠征，做过建昌道雅州总兵官吗？
清代，建昌道为四川五个分巡道之一，驻雅州府（治今雅安市），辖雅州、嘉定、宁远三府，眉、邛二直隶州。同治《嘉定府志》卷九“营建志”记载：“建昌道，即明万历中上川南道署，乾隆中移驻雅州府署”。民国《雅安县志》卷二“上川南道尹公署”记载：“乾隆十年移驻雅，嘉庆元年、十六年巡道徐长发、郑成基先后补修，署在西大街。光绪二十年，安成增修崇雅文舍，为课士所。民国初，裁改设斯职署仍旧。”建昌道，清乾隆后一直驻雅州府，位于西大街。
据《雅安市志》（四川人民出版社，1996，第67页）“第一章建制沿革”之“第二节县城”记载：“乾隆十年（1745），分巡上南道移至雅安，道署在正大街（今西大街）。”
雅安：慈禧太后出生地新说
雅安县旧城街市图（绘制于1916年）
惠征（1805-1853），叶赫那拉氏，满洲镶蓝旗人，被慈禧抬至上三旗之镶黄旗人。出身监生，长期担任笔贴式之职，历任文选司主事、验封司员外郎、保源局监督、山西归绥道、安徽宁池广太道等职。咸丰三年（1853），被革职后不久病死于江苏镇江府。同治元年（1862），被追封为三等承恩公，谥“端恪”。
慈禧生日为道光十五年（1835）农历十月初十日，该年惠征在雅州做总兵官吗？据清宫档案《内阁京察册》记载，惠征在道光十一年（1831年）时是笔帖式，道光十四年（1834年）考察被定为吏部二等笔帖式。通过惠征的官员履历表，没有发现他担任过“建昌道雅州总兵官”一职。从民国雅安地方志“官师志”中，也没有发现惠征做过雅州官员的任何记载。
那么，我们是不是可以完全否定慈禧诞生在雅安之说呢？
答案是不能轻易去否定！
据《嘉道时期的驻藏大臣》（丁实宾《清代驻藏大臣考》，蒙藏委员会 出版，1943）记载，慈禧之外祖父惠显，于道光七年（1827）三月至十年（1830）七月任“办事大臣”。我们推测，职位低微、收入菲薄的惠征，曾经携带妻子前往川康与岳父生活在一起。或许，尽管惠显已经离任返京，他们夫妻二人仍然依托岳父在藏边的关系，长期滞留生活在川康。由此，于道光十五年（1835）十月十日，在雅州西大街的建昌道署诞下慈禧。
据《中国民间故事集成·四川省雅安地区卷》，四川雅安地区至今还流传“慈禧太后吃雅鱼”的故事。
有一天，慈禧太后在慈宁宫吃饭时，突然被盘中一条头有“丙”字的鱼惊呆啦。心想，这神鱼莫非是为慈禧而生？她被告知，此鱼是雅州举子所贡，还说：“桂道台在衙门里生桂娘娘那年，雅州开了百年不开的凤尾花”，“娘娘小时候同她姐姐一起去金凤寺耍过”。慈禧非常高兴，因雅州举人献鱼有功，就赏赐了一个知府给他当。从那时候起，雅鱼就被清廷封为“贡鱼”。
该故事， 1987年6月19日匡远辉讲述于雅安市第六中学，由赖德胜收集、整理。
民国《雅安县志》卷二记载，“金凤寺”，“在县东一区”，“为县中第一名胜”。《鱼知丙穴由来美》（高朴实主编《益州集粹》，上海书店出版社，1994，第161页）引《雅州府志》云：送慈禧太后鱼的雅州举子为李景福，其事待考。
雅安：慈禧太后出生地新说
雅安金凤寺舍利塔
（1908，德国，恩斯特·柏石曼摄）
虽然，历史不是传说，更不能去假设和推测。但，也不能武断而贸然地去否定一切新发现的观点。或许，慈禧就是诞生在四川雅州；或许，慈禧诞生在雅安之说是民国时期西康人的“造势”之举；或许，历史的真相是慈禧的诞生地并不是呼和浩特、芜湖、乍浦、兰州、长治、北京，也不是雅安，或是不为人知的另一个地方。
美国人斯特林・西格雷夫《龙夫人：慈禧故事》（中央编译出版社，2005，第17页）一书的第一章“叶赫那拉氏”中说：“她出生于1835年11月29日（与赫德爵士同年），出生地是中国的某个地方，至于确切的地点，老实说我也不知道。”
一百余载，岁月流转，如梦如烟。
慈禧诞生的那些事，却是密云满布，疑窦丛生，令人莫衷一是。
一个人的出生地有一个，且只有一个。今天，姑且提出慈禧太后出生在四川雅安，这个第七种说法。以期来者，去挖掘更多的文献与口碑资料，详加考证而去伪存真